وقدد ( 1 ) وكذا ردد على وزن إبل من رد ، لعدم موازنة الفعل ، وأما قولهم : عميمة وعم ( 2 ) فمخفف كما يخفف غير المضاعف نحو عنق ورسل وبون في جمع بوان ( 3 ) والقياس بون كعيان وعين ( 4 ) ، فإذا اتصل بآخر الاسم الثلاثي الرازن للفعل حرف لازم كألف التأنيث أو الألف والنون لم يمنع ذلك من الادغام كما منع من الاعلال في نحو الطيران والحيدى ( 5 ) ، لان ثقل إظهار المثلين أكثر من ثقل ترك قلب الواو ألفا ، فصار الحرف اللازم مع لزومه كالعدم ، فنقول : من رد على فعلان : رددان ، كشرر ، وعلى فعلان وفعلان بكسر العين وضمها : ردان ، بالادغام ، وعلى فعلان - بضمتين - وفعلان - بكسرتين - : رددان ورددان ، وعلى فعلان - بضم الفاء وفتح العين - : رددان ، كله بالاظهار ، وكذا الاسم الثلاثي المزيد فيه يدغم أيضا إذا وازن الفعل ، نحو مستعد ومستعد ومرد ، وهو على وزن يفعل ، ومدق ، وهو على وزن انصر ، وراد ، وهو كيضرب ، ولا يشترط في الادغام مع الموازنة المخالفة بحركة أو حرف في الأولى ليس في الفعل ، ، كما اشترط ذلك في الاعلال ، فيدغم نحو أدق وأشد ، وإن لم يخالف

--> ( 1 ) القدد - بكسر ففتح - : جمع قدة ، وهي الفرقة من الناس يكون هوى كل واحد على حدة ، ومنه قوله تعالى ( كنا طرائق قددا ) : أي فرقا مختلفة الأهواء ( 2 ) تقول : نخلة عميمة : أي طويلة ، ونخل عم - بضمتين - وقد يقال : عم - بالادغام . ( 3 ) البوان - ككتاب ، وكغراب - : أحد أعمدة الخباء ، انظر ( ح 2 ص 127 ، 208 ) ( 4 ) العيان - بكسر أوله - : حديدة الفدان ، وجمعه عين - بضمتين - ( 5 ) الحيدى - بفتحات - : مشية المختال ، وتقول : حمار حيدى ، إذا كان يحيد عن ظله نشاطا ولم يوصف مذكر بما على فعلى سوى ذلك